Desde 1962 en la Escuela Normal y en la Sorbona, y desde 1969 en los cursos de doctorado en Ciencias Humanas Clínicas (Sorbona, Universidad de París VII), Jean Laplanche expone en una enseñanza pública un itinerario problemático e interpretativo que avanza por ciertos ejes principales de la teoría psicoanalítica. Con el título general de Problemáticas, estos cursos se recopilan a partir de los años 1970-71. El texto pronunciado no ha sufrido más que las modificaciones a que obligó su publicación.
En este volumen se recoge la enseñanza del ciclo 1990-91. Mucho se ha discurrido acerca de la noción freudiana de après-coup, aun cuando, en general, para subrayar tan sólo su dimensión retroactiva, así llamada «resignificación». De esta manera se dejó de lado la doble orientación del proceso: por una parte, en el sentido de la «flecha del tiempo» y, por la otra, en el opuesto. Tras realizar un minucioso estudio del conjunto de los textos freudianos relacionados con el tema, el autor propone aquí una interpretación que, en la línea de la teoría de la seducción generalizada, articula el avant-coup del mensaje del otro y el après-coup de su traducción por el sujeto.
JEAN LAPLANCHE, destacado psicoanalista francés, participó en los seminarios de Lacan —del cual fue también paciente— y en 1969 se lo designó presidente de la Association Psychanalytique de France. Entre 1970 y 1994 fue profesor titular en la Universidad de París VII. Coautor, con J.-B. Pontalis, del ya clásico Diccionario de psicoanálisis, ha escrito además innumerables obras, gran parte de las cuales fueron publicadas por nuestro sello.
ÍNDICE
16 de enero de 1990 Carta 75/146. Aparición del concepto y del sustantivo, 81. La represión normal, 83. Con Kris: la cuestión de la «represión orgánica», 84. Los estadios orgánicos de la sexualidad, 86. El modelo de la analidad, 88. Paréntesis sobre la transmisión de lo adquirido, 89. Dificultades de la filogénesis, 90. La cuestión de los estadios de la sexualidad, 92. La Nachträglichkeit, en la carta 75/146, 94. Aparición del concepto, regresión en el contenido semántico, 95. Concepción biologizante de la pulsión: los kleinianos, 97
23 de enero de 1990 S. Isaacs y el lenguaje de la pulsión, 98. K.-F. Meyer: el paje de Gustavo Adolfo, 101. La interpretación de los sueños: un texto capital para el après-coup, 105. «Sobre los recuerdos-tapadera», 107. Apertura a «El Hombre de los Lobos», 110
30 de enero de 1990 Temporalidad de los relatos de «casos», 112. Nos limitamos al problema del après-coup, 113. Tres hitos cronológicos simples, 114. Après-coup de la vida y après-coup del análisis, 115. Entre Freud y Jung, 117. Reconstrucción de la escena originaria, 118. El método freudiano, 119. Retorno de la teoría del trauma, 121. El sueño como tiempo del trauma. . . , 122. . . . y hasta como seducción, 123. Preguntas y respuestas, 125.
6 de febrero de 1990 La cuestión de la seducción aún sin elaborar, 128. El «retrofantaseo», 128. Laguna y puzle, 130. Súbita duda de Freud y nueva hipótesis combinada, 133. Dos nuevas líneas de discusión. . . , 135. . . . entre ellas, la de las «fantasías originarias». . . , 136. . . . donde se abisma la filogénesis, 137. Tomar a Freud en serio. . . , 139. . . . para criticarlo, 140. ¿Realidad material y fantasía sin tercer término?, 141. El tercer término prehistórico, 143.
13 de febrero de 1990
Dos apelaciones diferentes a la filogénesis, 144. ¿La «fantasía originaria» o la «buena escena»?, 145. ¿Representación lagunar o mensaje enigmático?, 147. Ocaso de la teoría traductiva, 149. El après-coup: no en una persona sola, sino entre mensaje y traducción. . . , 152.
Desde 1962 en la Escuela Normal Superior y en la Sorbona, y desde 1969 en la UER [Unidad de Enseñanza e Investigación] de Ciencias Humanas Clínicas (Sorbona, Universidad de París VII), proseguí en la enseñanza pública un recorrido complejo e interpretativo en torno a ciertos ejes capitales de la teoría psicoanalítica. Estos cursos, empezando por el de 1970-1971, fueron reunidos aquí con el título general de Problemáticas. El texto pronunciado no recibió más que las modificaciones necesarias para su publicación.
Los temas de los años sucesivos se desplegaron conforme a una lógica que nada tiene de deliberada: el trayecto fue guiado al mismo tiempo por el contenido y por mi evolución personal. Sólo a posteriori descubrí en él, sin excesivo artificio, la posibilidad de agrupar esa enseñanza en varios volúmenes.
En la mayoría de los casos, el ciclo del curso anual se abría con una introducción metodológica de relativa extensión. Impresas en bastardillas, estas introducciones me eximen de detenerme aquí en su contenido. En conjunto, dan testimonio de una reflexión permanente acerca de las modalidades de mi actividad investigativa, así como sobre la legitimidad de su prosecución «en la universidad».Es posible que el lector reaccione a esta publicación de dos maneras, según sus puntos de vista y su receptividad. El clasicismo aparente de las nociones, la frecuente apelación al comentario crítico, los retornos y las reiteraciones (determinados por el hecho de dirigirme cada año a un auditorio mayoritariamente nuevo), acaso lo lleven a juzgar estos textos como ejemplos extremos de la muy desacreditada «exégesis» freudiana. O bien,
