En este libro, sumamente ambicioso y polémico, Juliet Mitchell emprende, a través de un persuasivo análisis, la reivindicación de la obra de Freud y de su importancia para la liberación de la mujer. También argumenta como, por el contrario, las teorías de Reich y Laing, aparentemente más progresistas, representan en realidad un paso atrás.
A contracorriente de la mayoría de las feministas, Juliet Mitchell sostiene que los ataques a Freud como símbolo de la sociedad patriarcal, por parte de Simone de Beauvoir, Betty Friedan, Germaine Greer y Kate Millett, están basados en una comprensión superficial de sus teorías.
A la pregunta: «¿Cómo puede utilizar a Freud el movimiento feminista?» la respuesta de Juliet Mitchell es tajante: «Del mismo modo que Marx utilizó a Hegel: estudiándolo.»
Este libro es un reto tanto a los movimientos de liberación de la mujer como al psicoanálisis, que debe retornar su función de crítica radical de la sociedad, de la que tanto se ha alejado en la práctica actual.
Juliet Mitchell, nacida en 1940 en Nueva Zelanda, vive en Inglaterra desde 1944. Diplomada en Oxford, desde 1962 a 1970 fue profesora de literatura inglesa en las universidades de Leeds y Reading, y posteriormente en St. Louis y Buffalo.
Es miembro del consejo de redacción de «New Left Review» y forma parte del «Women's Liberation Workshop». Además de numerosos artículos (ver La liberación de la mujer: la larga lucha, Anagrama) ha publicado Woman's Estate (1971) y Psicoanálisis y feminismo (1975).
Introducción
Introducción
El psicoanálisis y el inconsciente
La sexualidad
El narcisismo
Masculinidad, feminidad y bisexualidad
La sexualidad preedípica
El complejo de Edipo
El complejo de castración
Freud: La formación de una dama (II)
El complejo de castración y la envidia del pene
Los excrementos. — El pene. — El bebé
El clítoris y la vagina
La madre preedípica y el padre edípico
Las marcas de la condición femenina
a) El masoquismo
b) La pasividad
c) La vanidad, los celos y un limitado sentido de la justicia
d) La auténtica mujer y las alternativas
Freud, los freudianos y la psicología de la mujer
Wilhelm Reich: La política sexual (I)
La psicoterapia política y el Berlín de la preguerra
Breves antecedentes biográficos
Reich y el psicoanálisis
El «análisis del carácter» de Reich
El psicoanálisis y la sexualidad
El complejo de Edipo y la política familiar
Psicoanálisis y marxismo
Economía sexual, vegetoterapia y orgonomía
Wilhelm Reich: Política sexual (II)
Presente y pasado
Sexo y sociedad
Política y familia
La política en el interior de la familia
Un mundo de la mujer
R. D. Laing: La familia del hombre (I)
La psicoterapia social y el Londres de la postguerra
Una «ciencia de las personas»
Los diversos métodos científicos
Dialéctica y totalizaciones
Laing y el psicoanálisis
a) El inconsciente
b) Psicosis y neurosis
El mundo esquizofrénico
R. D. Laing: La familia del hombre (II)
Rebeldes con causa
El abandono del hogar: la situación femenina
El psicoanálisis transatlántico
Las feministas
Simone de Beauvoir: Freud y el segundo sexo
Betty Friedan: La mística freudiana
Eva Figes: Las actitudes patriarcales de Freud
Germaine Greer y el eunuco femenino de Freud
Shulamith Firestone: Freud feminizado
Kate Millett: Freud, realidades y fantasías
Epílogo
I. La Sagrada Familia
¿Cuándo comenzó todo?
El patriarcado, el parentesco y la mujer como objeto de intercambio
El complejo de Edipo y la sociedad patriarcal
El yo diferente, el falo y el padre
II. La feminidad
El lugar de la mujer
La Revolución Cultural
Apéndice: El psicoanálisis y la Viena de principios de siglo
