ADIXIONES. Ernesto S. Sinatra

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ADIXIONES

ADIXIONES. Podría parecer un lapsus de escritura, pero no lo es. O tal vez sí, tal vez se trata de eso, de un error. De ese error que proviene del hecho de que, como consecuencia de habitar en el lenguaje, estamos condenados a errar, a tantear en la oscuridad de la existencia tratando de orientarnos a falta de una guía que venga de fábrica. Por eso ADIXIONES, la palabra que ha inventado Ernesto Sinatra para nombrar una curiosidad inherente a la condición del ser hablante: que puede volverse adicto de cualquier cosa. De una sustancia, de un objeto, de una conducta, de una repetición, del trabajo, del ocio, del placer o del sufrimiento. Todo puede ADIXIONARSE al goce, esa extraña forma de satisfacción que el psicoanálisis descubrió y del que se ocupa con los instrumentos que le son propios: una escucha singular, una ausencia de referente normativo, una abstención a la hora de juzgar aquello de lo que cada uno tiene que curarse, si acaso es verdad que lo desea.

GUSTAVO DESSAL

Índice

Prólogo, por Gustavo Dessal

 

 

INTRODUCCIÓN

 

De la pulverización del Padre a la pluralización de los goces

 

 

CLÍNICA, POLÍTICA, EPISTEME: una epistemología psicoanalítica

 

A. CLÍNICA

 

Del "no puedo parar" a una clínica del acto

 

 

  • La vulnerabilidad de las acciones humanas

  • El acto no es la acción

  • Acto => decisión

  • El pasaje al acto o dejarse caer

  • El acting out o subir a la escena

  • Pasaje al acto vs. acting out

  • Hacia una clínica del acto

B. POLÍTICA

El retorno del padre-Ubú, el muro del lenguaje y el otro muro

  • Políticas del delirio

  • La herejía hermenéutica y los fundamentos últimos

  • El artilugio de los ironistas liberales

  • El muro del lenguaje y el otro muro

C. EPISTEME

Nuestros conceptos revisitados

 

  • ¡A deformar... a deformar!

  • Cuando la experiencia perturba el saber... (de la teoría)

  • De Eros a la pulsión de muerte

  • De las toxicomanías a las adixiones

LA NERVIOSIDAD POSMODERNA

La grieta del sexo causó el delirio generalizado

Familias al diván

  • Presentación inquietante

  • Fantasmas familiares

  • La familia, sede más próxima del prójimo

  • ¿Qué cosa es un hermano?

  • Familia declina en sinthoma: de la segregación del Otro al goce del Uno

Variaciones posmodernas

  • Hilflosigkeit retorna como ataque de pánico

  • El Otro sin Otro

  • Un amor pánico

  • La angustia, entre mujeres y hombres

  • Las neo-parentalidades y los espejitos de colores

     

     

En el fundamento "bipolar" del consumo: ADIXIONES

 

El circuito maníaco-depresivo del consumo

 

 

Monomanías: el siglo XIX anticipó la pluralización de los goces

 

 

Adixiones en familia

 

 

 

  • Las pantallas nos miran desde las miniserie

  • KENTUKIS –o cuando el ojo que calza en la mirada se indigna–

  • Tribus urbanas en fiestas electrónicas

  • ¿Pornomanías y sexo-less?

TOXICO-MANÍAS: la manía del goce en el cuerpo.

Vigencia de las toxicomanías

  • La función del tóxico... ¿sigue en pie?

  • La soledad globalizada y el consumidor... ¿ideal?

  • El goce fálico revisitado

La causa de las drogas

  • El psicoanalista adicto

  • El cinismo del mercado sostiene al del consumidor

  • La causa del "éxito sensacional" de las drogas

  • Una distinción necesaria: causa / desecho

  • Crack & paco: el éxito de la canallada

  • Un circuito insensato encuentra un pasaje al análisis

El vacío de las drogas

  • Más allá de las ficciones apocalípticas... el tráfico del goce

  • El vacío original

TOXICOMANÍAS ◊ ADIXIONES

  • Smart-watches: un consumo de doble comando

  • Adixiones ¿ficcionalizan eso que las toxicomanías realizan?

  • Las toxicomanías, más acá de las adixiones

POST-FACIO