Esa ella que no existe. Escrituras, límites, fronteras. Solana González Basso

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Descripción

Un estudios de las principales de escribir (y, por lo tanto, de leer) el aforismo lacaniano <<La mujer no existe>>. 

Dentro del cúmulo de escritos nacidos al calor del extenso debate entre el psicoanálisis (en sus múltiples concepciones) y los diversos feminismos existentes, este libro ocupa un lugar destacado debido a la impronta de la enunciación personal de su autora, el rigor en el manejo de las herramientas que ella usa, y la seriedad de la interrogación surgida de sus planteos que, sumados a la actualidad de su asunto , lo convierten en una referencia ineludible para el estudioso. 

Tres razones fundamentan esta afirmación: la inclusión de lo contemporáneo en discusiones cuyas raíces se remontan al medioevo e incluso a la Antigüedad clásica: la relación directa con las fuentes en que abreva-en lugar del chato resultado de recurrir a la intercesión del comentario autorizado; y el rigor y la escrupulosidad del ensayo, base del interés que despierta y de su apetura al mundo.

 

Índice

Prólogo por Gerardo Arenas Introducción

Capítulo 1

Los límites del universal: el acontecimiento de la querella

Resonancias lingüísticas: realismo lacaniano

versus nominalismo butleriano

La querella medieval por el sesgo de lo real

Un bricolaje para el realismo lacaniano:

Peirce- Duns Escoto

Un bricolaje para el nominalismo butleriano:

Abelardo-Derrida

Capítulo 2

Límites

Escrituras

Fronteras

La equivocidad filosófica del límite

Primer ejemplo: la noción de límite como término

Segundo ejemplo: la noción de límite como acotación física

Capítulo 3

La excepción

La tontería en Aristóteles

Frege: la función fálica, existencia y escritura

Peirce y Brunschwig: del pasaje del «No hay todas las mujeres» al «No-todo»

La excepción y la inexistencia del universal femenino

Capítulo 4 Butler y el límite contingente de la universalización

Primer tiempo: La inexistencia del universal femenino.

El drag, la lesbiana, el reconocimiento y la ontología social

Segundo tiempo: La inexistencia del universal femenino.

La figura de la guerra y la precaridad como nueva ontología corporal

Excepción vs exclusión: conclusiones preliminares

Capítulo 5

Feminismos de fronteras y temblor

Ecos en Preciado

Del orden simbólico y deriva hermética

La mística hermética y la moral sexual científica

Epílogo

Bibliografía general

Agradecimientos

 

Acerca de la autora