Si el rechazo odioso de la madre es la condición de la entrada de las niñas en el registro edípico, ¿cómo podría esta misma niña salir del camino edípico a través de la idealización de la madre? Aquí reside la aporía que hace que sea muy difícil hacer de la madre el futuro ideal de la mujer. Freud finalmente expresó su perplejidad por esta pregunta, que desde entonces ha perseguido al mundo psicoanalítico: ¿qué quiere la mujer? Esta pregunta tiene implicancias sociales importantes, ya que todos conocen el lugar del deseo de las mujeres en la reorganización de la modernidad. Por lo tanto, era urgente abordar este tema para salir del impasse freudiano y para que el psicoanálisis junto con las otras ciencias sociales pueda encontrar respuestas sobre este punto.
Después de haber examinado críticamente los textos de la antropología freudiana, y después de haber localizado lo que en la respuesta de Freud a ¿qué quiere la mujer? parece ser poco convincente (incluso para el propio Freud), Markos Zafiropoulos muestra el interés de tomar prestada la solución de Lacan que disgrega radicalmente el anhelo de satisfacción materna del deseo de la mujer como mujer.
MARKOS ZAFIROPOULOS. Psicoanalista. Director de investigación en el Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS). Director del Laboratorio "Psicoanálisis y prácticas sociales" asociado al CNRS, de 1991 a 2009. Graduado en Sociología, profesor de Ciencias Humanas Clínicas de Universidad Denis Diderot, París VII. Director de Investigación en la Escuela de Graduados de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad de Amiens (hasta 2011). Presidente del Círculo Internacional de Antropología Psicoanalítica. Director de Investigación en la Escuela Doctoral de Investigación en Psicoanálisis y Psicopatología, especialidad "Psicoanálisis y campo social". Entre sus publicaciones traducidas al castellano figuran Lacan y las Ciencias Sociales y Lacan y Lévi-Strauss o el Retorno a Freud.
ÍNDICE GENERAL
Prólogo a la edición argentina Palabras de la supervisora académica de la edición argentina
Introducción
Capítulo Primero. Retorno a Freud: la nocividad del matrimonio
La moral sexual "cultural" y la nerviosidad moderna (1908)
Capítulo II. La mujer en la mitología freudiana
El tabú de la virginidad (1917). ¡Grande es Diana Efesia! (1911). Tótem y tabú (1912-1913)
Capítulo III. La mujer de las masas y análisis del yo (1921)
Psicología de las masas y análisis del yo (1921)
Capítulo IV. El lugar de las mujeres en la civilización
Malestar en la cultura (1929).
Algunas consecuencias psíquicas de la diferencia anatómica entre los sexos (1925)
Capítulo V. Dora y Diana: la aporía freudiana y la solución de Lacan
Capítulo VI. La anorexia mental y las vírgenes flacas
Capítulo VII. La joven bulímica
Capítulo VIII. Sobre la joven homosexual
Sobre la psicogénesis de un caso de homosexualidad femenina (1920)
Capítulo IX. Lacan y la mujer
Ideas directrices para un congreso de sexualidad femenina (1958)
Conclusiones
A) Freud, las mujeres y la historia primitiva de los pueblos
B) El punto de vista freudiano y la historia de las mujeres en Occidente
C) Posludio: Medea, la verdadera mujer
Bibliografía
